Noong Disyembre, nagkaroon ako ng pribilehiyong dumalo sa Africa Bitcoin Conference (ABC) sa Accra, Ghana. Bilang isang propesor sa pampublikong kalusugan na may background sa edukasyon sa kalusugan at kalusugan ng komunidad, ito ay maaaring mukhang isang kakaibang kumperensya na dadaluhan, ngunit ang paglalakbay na ito ay napakahalaga para sa akin dahil dinala ako nito sa bansang sinilangan ng aking ama sa unang pagkakataon at nakakonekta ako sa kagandahan at katatagan ng mga taga-Ghana, ang kanilang pakikipaglaban para sa kalayaan, at pinatibay ang aking mga ideya na ang pera ay isang isyu sa kalusugan ng publiko.
Habang nasa Ghana, nakilala ko ang hindi kapani-paniwalang matatalinong tao mula sa mga inhinyero hanggang sa mga grassroots community educator mula sa iba't ibang bahagi ng kontinente at mundo, kabilang ang ilang kapwa Canadian. Nagkaroon din ako ng pagkakataon na makipagkita sa isa sa aking mga tiyuhin sa unang pagkakataon, at naglakad-lakad kami sa Kwame Nkrumah square sa isang ganap na maaraw at mainit na araw. Nilibot namin ang parke kung saan naroon ang Nkrumah's Mausoleum, at ang aking tiyuhin ay buong pagmamalaking naglalakad kasama ako, tinitingnan ang bawat landmark at memorabilia, at nalaman namin ang tungkol sa buhay at pamumuno ni Kwame Nkrumah bilang Pangulo ng Ghana. Nabalikan ko ang kuwento ni Nkrumah na humantong sa Ghana sa kalayaan noong 1957, isang araw na ipinagdiriwang ng mga Ghanaian at maraming Aprikano, dahil ang araw na ito ay kumakatawan sa pag-asa at tunay na kalayaan.
Pagkalipas ng ilang araw, nilibot ko ang Unibersidad ng Ghana, Legon campus, isang napakarilag at intelektwal na masiglang campus. Sa iba pang mga lugar, pumasok ako sa campus bookstore at agad akong naakit sa mga libro sa mga paksa ng desentralisadong gobyerno at central banking, partikular na mga aklat nina Kwamena Ahwoi at Ivor Ageman-Duah.
Ito ay humantong sa akin na pag-isipan ang ilan sa mga talakayan sa ABC tungkol sa mga isyu na may kaugnayan sa sentralisasyon ng pera. Napagtanto sa akin ng mga isyung ito na ang sentralisadong pera, partikular na ang fiat money, na ipinataw sa maraming mamamayan sa buong mundo sa pamamagitan ng utos ng pamahalaan, ay nakakapinsala sa kalusugan ng publiko dahil nababahiran ito ng utang, katiwalian, istrukturang kontrol ng kolonyal, at kawalan ng malinaw na mga patakaran. Ilang milyong buhay ng mga Aprikano ang maaaring nailigtas, naiwasan ang mga digmaan, ang mga manggagawa, at mga negosyo ay napalaya mula sa mga tanikala ng ekonomiya kung ang pera ay hindi binuo sa utang?
Ang kalusugan ng publiko sa huli ay tungkol sa kung ano ang pinipili nating gawin, bilang mga indibidwal sa lipunan, upang protektahan ang ating sarili, pamilya, at ating mga komunidad. Kung patuloy nating uulitin ang ating mga nakaraang aksyon, magpapatuloy tayo sa pagbuo ng mga interbensyon sa kalusugan ng publiko sa isang may depektong pundasyong sosyo-ekonomiko at paggamot sa mga sintomas ng sirang sistema ng pananalapi. Kaya, ako ay dumating sa konklusyon na kailangan nating tuklasin ang mga merito ng bagong pera tulad ng bitcoin upang ito ay bumuo ng isang mas matatag na base layer ng lipunan.
Ano ang Pera?
Ang pera ay dapat na isang daluyan ng palitan, yunit ng isang account, at isang tindahan ng halaga [1]. Gayunpaman, ang ating pera ngayon ay malayo sa isang tindahan ng halaga. Sa panahon ngayon, dapat kumita ng dalawang beses ang mga tao: una, magtrabaho para kumita ng suweldo, at pangalawa, pag-iisip ng paraan para mamuhunan ng bahagi sa mga asset o produktong pinansyal dahil nawawalan ng halaga ang kanilang mga dolyar dahil sa inflation at pagbaba ng pera. Ang sitwasyong ito ay nakakaapekto sa pang-araw-araw na kakayahan ng mga tao na makasabay sa gastos ng kanilang tahanan at sa gayon ay negatibong nakakaapekto sa kanilang buhay at kalusugan sa mga mapangwasak na paraan. Nagdudulot din ito ng pagtaas ng presyo ng pagkain at enerhiya [2]. Ipinakikita ng mga pag-aaral na ang utang at stress sa pananalapi ay nauugnay sa iba't ibang masamang resulta sa kalusugan tulad ng depresyon, ideya ng pagpapakamatay, labis na katabaan, at sakit sa cardiovascular [3, 4]. Sa buong mundo ang mga isyung ito sa kalusugan ay nasa antas ng epidemya.
Sa kasaysayan, ang ekonomiya ng fiat money at utang ay hindi napapansin ng nakaraang pananaliksik [5]. Sa maraming mga bansa, ang pera ay sentral na kinokontrol, inilimbag sa labas ng manipis na hangin ng mga awtoridad, at sineserbisyuhan ng utang na nag-aambag sa mga sitwasyon ng krisis. Gayundin, ang mga alituntunin kung paano nalilikha at nagpapakalat ang pera ay malabo sa pang-araw-araw na indibidwal. Nakakasakit ito sa mga taong uring manggagawa na nagtitipid sa pera na bumababa sa paglipas ng panahon. Samakatuwid, may pangangailangan para sa pera na hindi maaaring ibababa ng mga sentral na awtoridad upang mapangalagaan ng mga tao ang mga bunga ng kanilang paggawa. Ang pera, tulad ng bitcoin, ay maaaring maghikayat ng higit pang mga low-time na gawi sa kagustuhan kung saan ang mga tao ay maaaring tunay na makatipid at magtrabaho nang mas kaunti sa gayon ay binabawasan ang stress at negatibong mga problema sa kalusugan ng isip na nauugnay sa mga pinansiyal na alalahanin sa hinaharap.
Ang Bitcoin ay pampublikong software code na nagbibigay-daan para sa isang bukas na peer-to-peer na sistema ng pera na maaaring salihan ng sinuman at pinamumunuan ng mga patakaran at hindi ng mga pinuno. Higit na partikular, ito ay isang bagong monetary network na deflationary at kontra sa umiiral na inflationary system ng fiat money na tumatakbo sa buong mundo. Kung hindi mo pa nagagawa, inaanyayahan kita na bisitahin muli ang Bitcoin at tanungin ang iyong sarili kung bakit maaari mong i-dismiss ito. Ang Bitcoin ay hindi "crypto" at hindi ito ang sanhi ng mga scam sa mga mapanlinlang na palitan tulad ng FTX. Upang malaman ang tungkol sa paglikha ng pera at ang mga sakit na dulot nito sa lipunan, hinihikayat kitang magbasa ng mga aklat tulad ng:
- Ang Fiat Standard ng Saifedean Ammous.
- Bitcoin is Better ni Daniel Hershberger.
- Ang Nakatagong Halaga ng Pera ni Seb Bunney.
- Ang Presyo ng Bukas ni Jeff Booth,
- Fiat Ruins Everything, ni Jimmy Song, at
- Broken Money ni Lyn Alden.
Ang pera na nakabatay sa utang ay isang isyu sa kalusugan ng publiko, at dapat nating simulan itong kilalanin bilang ganoon.
Ang Health Impact Pyramid at Ang Base Layer
Noong 2010, inilathala ni Dr. Thomas Frieden, isang Amerikanong nakahahawang sakit na doktor at doktor sa kalusugan ng publiko ang "Isang Framework para sa Aksyon ng Pampublikong Kalusugan: The Health Impact Pyramid," isang teorya na malawakang ginagamit sa promosyon ng kalusugan ngayon [6]. Sa loob nito, ang limang-layered pyramid ay nagpapakita ng isang hierarchy ng pampublikong kalusugan at mga interbensyon sa kalusugan. Sa base layer ay mga socioeconomic na salik na batayan sa paggawa ng pinakamalaking epekto sa populasyon. Sinabi pa ni Frieden na "ang mga interbensyon na nakatuon sa mas mababang antas ng pyramid ay malamang na maging mas epektibo dahil naaabot nila ang mas malawak na bahagi ng lipunan at nangangailangan ng mas kaunting indibidwal na pagsisikap."
Dahil sa kahalagahan ng socioeconomic na mga salik, naniniwala ako na ang pampublikong kalusugan at mga propesyonal sa pangangalagang pangkalusugan ay dapat makialam upang mapabuti ang batayang layer ng kalusugan ng populasyon sa pamamagitan ng pagsusuri sa pinagbabatayan ng kalusugan ng fiat money at pagtataguyod para sa mas magandang pera. Kung talagang nasira ang fiat money, hindi nito sapat na suportahan ang interbensyon sa kalusugan ng publiko. Ang "kita" o "buhay na sahod" ay madalas na itinataguyod para sa; gayunpaman, ang mga salik na ito ay nasa ibaba ng agos mula sa pera. Sa epektibong paraan, kung patuloy tayong nagsusulong para sa mga pangalawang salik na magbago kapag ang base layer ng pera ay nasira, ito ay tulad ng isang doktor na ginagamot ang mga sintomas ng isang sakit nang hindi muna tinutugunan ang ugat na sanhi.
Adbokasiya ng Pampublikong Kalusugan
Halos 100 taon na ang nakalilipas, bago ang trabaho ni Frieden, ang Canadian Public Health Association (CPHA) ay itinatag bilang isang soberanong boses sa bansa na may mga koneksyon sa internasyonal na komunidad [7]. Sa buong mundo, umiiral ang mga katulad na organisasyon, tulad ng American Public Health Association, Africa Healthcare Federation, European Public Health Association, Association of Asian Pacific Community Health Organizations, Public Health Association of Australia, at Public Health Association of New Zealand upang pangalanan ang ilan. Ang mga organisasyong ito ay gumaganap ng aktibong papel sa paghubog ng patakaran at pampublikong diskurso sa larangan ng pampublikong kalusugan at pangangalaga sa kalusugan. Halimbawa, ang CPHA ay gumaganap ng malaking papel sa adbokasiya para sa pagbibigay ng kamalayan sa mga isyu na nangangailangan ng pambansang atensyon. Sa nakalipas na pitong taon, tinawag ng CPHA ang pansin sa ilang isyu kabilang ang pagbibigay ng pangalan sa kalusugan ng isip, pagbabago ng klima, at maging ang rasismo bilang isang isyu sa pampublikong kalusugan. Parami nang parami, ang mga isyu na may kaugnayan sa mga panlipunang determinant tulad ng anti-rasismo ay nakatanggap ng maraming atensyon sa pambansa at lokal dahil sa pagkakaugnay nito sa kolonyalismo at hindi pagkakapantay-pantay. Ito at ang pagtaas ng pambansang pagkilala sa hindi pagkakapantay-pantay sa Canada ay nag-ambag sa pagpapalit ng pangalan ng mga kilalang lugar sa bansa tulad ng Ryerson University, na ngayon ay kilala bilang Toronto Metropolitan University at pinakahuli ay nagkaroon ng mga pag-uusap na pinamunuan ng Konseho ng Lungsod ng Toronto upang palitan ang pangalan ng Young-Dundas Square sa Sankofa Square [8].
Bilang isang Ghanaian Caribbean Canadian, ito ay talagang nakikita ko bilang isang mababaw na paraan upang matugunan ang hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan sa Canada. Ang Sankofa ay isang termino na nagmula sa Akan Tribe ng Ghana na inilalarawan ng isang ibon na lumilingon sa likod gamit ang isang itlog na nagpapahiwatig ng hinaharap, na nagsasabing "Lagi mong alalahanin ang nakaraan dahil doon nakasalalay ang hinaharap, kung nakalimutan natin ay nakatakdang ulitin ito. .” [9] Ang pagpapalit ng pangalan sa mga makasaysayan at kilalang lugar sa lungsod ay maaaring angkop kung mayroong sapat na suporta sa komunidad; gayunpaman, kung ito ay nabigo upang matugunan ang ugat dysfunction sa base layer, utang-based na pera.
Kung ating pag-isipan ang kasaysayan, ang mga cowrie shell ay minsang ginamit bilang pera sa West Africa. Sa kalaunan, ang mga mangangalakal sa Europa ay nakapasok sa sistema at pinababa ang mga shell ng cowrie na nagpababa ng kanilang pang-ekonomiyang halaga [10]. Bagama't ginulo ng mga mangangalakal sa Europa ang mga lokal na ekonomiya, kailangan nating tingnan ang mas malaking isyu na anuman ang lahi, ang puso ng tao ay hindi kailanman nasisiyahan at nahihikayat na maghangad ng higit pa. Ang parehong katangian ay umiiral sa aming kasalukuyang sentralisadong sistema ng pananalapi sa Canada at sa buong mundo. Kailangan natin ng pera na hindi mapapahiya ng ibang tao.
Ang Kinabukasan ng Pampublikong Kalusugan at Pera
Bilang mga propesyonal sa kalusugan ng publiko, napakahalaga para sa atin na pag-aralan ang mga isyung kinatatayuan natin at maunawaan ang papel na ginagampanan mismo ng pera sa mga panlipunang determinant na nakakaapekto sa kalusugan. Sa kasalukuyan, sa Canada, ang unibersal na pangunahing kita ay isang mainit na paksa, at ang matinding pananaliksik at debate ay isinasagawa upang magmungkahi ng isang pambansang balangkas [11]. Ang ganitong mga panukala ng mga nakaraang kandidato sa pagkapangulo sa Estados Unidos at sa ibang lugar ay nagdala din nito upang matugunan ang mga hindi pagkakapantay-pantay. Ang mga taon ng halalan ay kasalukuyang nasa atin, ngayon ay nasa Estados Unidos at sa 2025 sa Canada at ang mga pampublikong kalusugan at mga propesyonal sa pangangalagang pangkalusugan ay dapat magkaroon ng aktibong boses sa pagprotekta sa desentralisadong pera, ibig sabihin, bitcoin, upang mapili ng libreng merkado ang pinakamahusay na pera para sa lipunan.
Dapat isaalang-alang ng mga propesyonal sa pampublikong kalusugan at pangangalaga sa kalusugan ang sumusunod na tatlong pangunahing punto:
- Alamin ang tungkol sa kasaysayan ng pera: Magbasa ng mga libro, manood, at makinig sa mga podcast na nag-e-explore sa ebolusyon at mga inobasyon ng pera at kung paano maaaring humantong ang sentralisadong fiat money sa hindi magandang resulta para sa lipunan. Kasama sa ilang kilalang podcast ang palabas na "Hard Money" ni Natalie Brunel; Preston Pysh's "Bitcoin Fundamentals"; Robert Breedlove, "Ano ang Pera?"; Peter McCormack's "What Bitcoin Did"; at mga video ni Luke Broyles at BTC Sessions (Ben Perrin). Gayundin, isaalang-alang ang pagsali sa iyong lokal na Bitcoin meetup group upang matuto nang higit pa tungkol sa Bitcoin sa mga tao sa iyong komunidad o isaalang-alang ang pagboboluntaryo sa mga nonprofit tulad ng Bitcoin is Better na naglalayong ipakilala ang Bitcoin bilang mahusay na pera sa uring manggagawa.
- Pagpapangalan sa Utang-Pera bilang isang Isyu sa Pampublikong Kalusugan: Sa pagpasok natin sa mga taon ng halalan ngayon sa mga bansa tulad ng Estados Unidos at Canada, dapat isaalang-alang ng mga propesyonal sa kalusugan at pangangalagang pangkalusugan ng publiko na itaas ang kanilang mga boses upang pangalanan ang utang-pera bilang isang isyu sa kalusugan. Ang mga masasamang epekto ng isang sentralisadong sistema ng pananalapi sa socioeconomic status ng mga indibidwal, na direktang nakakaapekto sa mga resulta ng kalusugan, ay dapat tuklasin, kilalanin, at tugunan.
- Pag-promote ng Pampublikong Diskurso sa Bitcoin: Ang pampublikong diskurso ay dapat magsama ng mga pag-uusap tungkol sa kung anong mga patakaran ang kinakailangan upang maprotektahan ang lahat ng mga mamamayan ng access sa isang desentralisadong sistema tulad ng Bitcoin. Higit na partikular, dapat nating hayagang suriin kung ano ang magiging hitsura ng mga kahihinatnan sa kalusugan at pagkakapantay-pantay sa lipunan kung mayroong isang pandaigdigang ekonomiya na kumukuha ng enerhiyang pang-ekonomiya nito mula sa isang base na 21,000,000 na mga yunit lamang. Maaari bang maging mas mabuti ang buhay, at partikular ang kalusugan ng publiko?
Mga sanggunian
- Manuel Tacanho, (2022) https://mises.org/wire/money-what-it-more-important-question-why-it Petsa na na-access noong Pebrero 17, 2024
- Ainul Mohsein, AM, Taib, FM, at Sani, SA (2019). Tumataas na Halaga ng Pamumuhay: Ang Papel ng Fiat Money at Paglikha ng Pera. International Journal of Accounting, Finance and Business (IJAFB), 4(22), 116-125
- Swarup, SS, et al. (2024). "Mga kahihinatnan ng cardiovascular ng stress sa pananalapi: Isang sistematikong pagsusuri at meta-analysis." Mga Kasalukuyang Problema sa Cardiology 49(2): 102153.
- Turunen, E., Hiilamo, H. Mga epekto sa kalusugan ng pagkakautang: isang sistematikong pagsusuri. BMC Public Health 14, 489 (2014). https://doi.org/10.1186/1471-2458-14-489
- Friedline, T., Chen, Z. & Morrow, S. (2021). Stress at Kagalingan sa Pinansyal ng Mga Pamilya: Ang Kahalagahan ng Ekonomiya at Mga Kapaligiran sa Ekonomiya. J Fam Econ Iss 42 (Suppl 1), 34–51. https://doi.org/10.1007/s10834-020-09694-9
- Frieden, TR (2010, Abril). Isang balangkas para sa pagkilos ng pampublikong kalusugan: Ang pyramid ng epekto sa kalusugan. American Journal of Public Health, 100 (4), 590–595. doi:10.2105/AJPH.2009.185652
- Canadian Public Health Association, https://www.cpha.ca/vision-and-mission, Petsa na na-access noong Pebrero 17, 2024
- Inaprubahan ng Konseho ng Lungsod ng Toronto ang “Sankofa Square” bilang bagong pangalan para sa Yonge-Dundas Square at sinimulan ang mga planong palitan ang pangalan ng iba pang mga asset ng Lungsod na kinabibilangan ng pangalang Dundas:https://www.toronto.ca/news/toronto-city-council-approves- sankofa-square-as-new-name-for-yonge-dundas-square-and-initiates-plans-to-rename-other-city-assets-that-include-the-name-dundas/ Date accessed February 17, 2024
- Kwarteng, Appiah Kubi (2016), Journal of Applied Christian Leadership: Vol. 10: Hindi. 1, 60-69.
- The Shell Money of the Slave Trade, Jan Hogendorn, Marion Johnson https://www.cambridge.org/us/universitypress/subjects/history/regional-history-after-1500/shell-money-slave-trade
- Kailan maaaring magsimula ang Universal Basic Income sa Canada, Christl Dabu, https://www.ctvnews.ca/canada/when-could-universal-basic-income-start-in-canada-1.6770762, Petsa na na-access noong Pebrero 17, 2024
Pinagmulan: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-public-health-addressing-the-debt-money-crises-