Nagiging Miserable ba ang Buhay ng Tao?

Ang front page ng pinakabagong edisyon ng Time magazine ay may babala na tayo ay nasa 'End of humAnIty' sa diwa na ang AI ay sakupin ang mundo at posibleng puksain ang sangkatauhan. Ang mabuting balita ay ang mga cover ng Time magazine ay may posibilidad na maging kontraindikasyon, at mahigpit kong binabantayan ang presyo ng pagbabahagi ng AI mania stock Nvidia upang makita kung ang presyo ng bahagi nito ay tataas sa paglalathala ng kwento ng pabalat ng Oras.

Malalaman ng mga regular na mambabasa na tinatrato namin ang mga panganib ng AI sa ilang pagkakataon (Ang Pangwakas na Problema, Talos, at LevAIlling), at pinaghihinalaan ko na ang pinakahuling epekto ng AI ay maaaring sa huli ay ang pagpapahaba ng mahabang buhay ng tao. Gayunpaman, habang nakaupo kami at nag-aalala tungkol sa AI na humantong sa mga drone strike sa aming mga lungsod at hinahabol ng mga drone swarm, minamaliit namin ang epekto ng mga makina sa aming mga katawan at mahalaga, sa aming pakikisalamuha. Mayroon akong dalawang paalala nito noong nakaraang linggo.

Ang una ay narinig ang social historian na si Miriam Nyhan (dating ng NYU) na naglalarawan ng paglipat sa ekonomiya ng Cork mula sa isang pinangungunahan ng Ford hanggang sa Apple
AAPL
(6000 empleyado).

Pagbabago ng Trabaho

Bagama't ang unang kontribusyon ng Ford ay upang baguhin ang paraan ng aming pagtatrabaho (ako ay nagkaroon ng pakinabang ng isang paglilibot sa pabrika ng Dearborn, ang pinakakahanga-hangang elemento kung saan ay ang makita ang mga robot na gumagawa ng mga sasakyan), binago din ng industriya ng sasakyan ang paraan ng aming pamumuhay – kapansin-pansin sa mga tuntunin ng kung paano nakaayos ang mga lungsod at ang dami ng ehersisyo na nakukuha natin. Pagkatapos, ang Apple at social media sa pangkalahatan ay nagbago ng komersiyo at entertainment ngunit nag-iwan din sa amin ng mga pisikal na contortions (ang hunched na gumagamit ng telepono) at mas masahol pa, mga social deformities sa kahulugan na sa unang pagkakataon, ang mga tao ay hindi na nakikipag-ugnayan sa isa't isa sa paraang pantao lamang.

Ang pangalawang insight ay mula kay Prof. Rose Anne Kenny (may-akda ng mahusay na 'Age Proof') ang nagtatag ng TILDA (The Irish Longitudinal Study on Aging) na sumubaybay sa halos 9,000 adulto na may edad limampu at mas matanda, at sumasaklaw sa lahat ng aspeto ng buhay — mula sa kasarian hanggang sa pagkain, sa kalusugan ng pisikal at utak, genetika, mga karanasan sa pagkabata, pagkakaibigan, pananalapi at marami pang iba — upang maunawaan kung paano at bakit tayo tumatanda, at upang malutas kung paano tayo mabubuhay nang mas mahaba at mas mahusay.

Kapag pinagsama natin ang mga pagbabago sa ating buhay mula sa teknolohiya, na may mga pagbabago sa pagkakakilanlan at mga pagkilos tulad ng pag-inom ng droga, tayo ay nasa tuktok ng pinaka-dramatikong pagbabago sa pag-uugali ng tao kailanman. Maaari tayong mabuhay nang mas matagal, ngunit sa maraming pagkakataon, hindi tayo nabubuhay nang mas mahusay. Ang malinaw ay ang antas ng pagkilos ng bagay sa paligid ng ating mga katawan at isipan - mula sa mahabang buhay hanggang sa atomization ng mga lipunan, ang pagsasabog ng pagkakakilanlan, at mga radikal na pagbabago sa karaniwang mga hugis ng katawan.

Wala akong matalinong pangalan para sa epochal na pagbabagong ito - marahil 'The Regression' - ngunit maaari nating i-date ito bilang na-kristal sa panahon pagkatapos ng COVID kapag ang pinagsamang mga resulta ng lahat ng mga salik na ito ay nagsama-sama.

Problema sa paligid

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga kadahilanan - pangkalahatang kahabaan ng buhay sa buong mundo na may nakababahala na mga regression sa pag-asa sa buhay sa mga partikular na ekonomiya dahil sa kumbinasyon ng labis na katabaan, mga sakit sa cardiovascular, mga dependency sa droga at depresyon. Ang US ay namumukod dito kung saan ang pag-asa sa buhay ay bumaba (tingnan ang periphery na problema ng America) nang husto sa 76 taon, ang pinakamababang antas nito sa loob ng mahigit dalawang dekada (para sa sanggunian ang Canada ay 82 taon at Japan 85).

Sa hinaharap, ang mga pagbabagong ito ay magiging kumplikado sa pamamagitan ng isang hanay ng mga kadahilanan, lalo na kung saan ang moralidad at pera ay nababahala. Susubukan ng mga mayayamang tao na ma-access ang mahabang buhay (ngunit marahil hindi kaligayahan) at ang mga pag-unlad sa genetic engineering ay maaaring magbukas ng isang ganap na bagong tanawin para sa mga mayayaman na lumaki at maglipat ng mga organo o upang magdisenyo ng kanilang 'susunod na henerasyon'.

Pagkatapos, malawak na may kakayahan ang AI na tumulong sa pag-diagnose ng maraming sakit depende sa kakayahan ng mga bansa na mangolekta ng mahusay na data, ngunit kung saan ito ipinakilala sa mga social welfare system, ay maaaring kumilos sa isang malupit na paraan upang ibukod ang mga taong may sinasabing mga komplikasyon sa cardiovascular mula sa pagkuha ng insurance o panlipunan. kapakanan.

Bilang pangwakas na punto, ang kapansin-pansing aspeto ng trabaho ni Rose Anne Kenny ay ang mas malusog at mas maligaya, mahabang buhay ay mahalagang bahagi ng magandang disenyo – ng mga lungsod at bayan, probisyon ng pangangalagang pangkalusugan, edukasyong panlipunan at diyeta (tandaan na ipinapakita ng journal Public Health Nutrition na ang ultra-processed na pagkain ay bumubuo ng higit sa 45% ng mga pagbili ng sambahayan sa Ireland, UK at Germany kumpara sa mas mababa sa 14% sa France, Italy at Portugal).

Para sa kadahilanang iyon, mas malaki ang tiwala ko sa hinaharap ng mga demokrasya sa Europa kaysa sa mga autokrasya o ang modelong sosyo-ekonomiko ng Anglo-Saxon upang matagumpay na pamahalaan ang napakalaking pagbabagong nagaganap sa ating mga katawan at isipan.