Hinihimok ng Bagong Dokumentaryo ang Sustainable Fashion Movement na Huwag Iwanan ang Mga Hayop sa Larawan

Isang bagong dokumentaryo na nagsisiyasat sa epekto ng mga materyal na nakabatay sa hayop na ginagamit para sa fashion launching ngayon sa libreng streaming platform, WaterBear.

Co-produced ng isa sa mga direktor sa likod cowspiracy, na gumawa ng ripples para sa paggalugad nito sa link ng industriya ng karne sa krisis sa klima, sinundan ni Slay ang direktor na si Rebecca Cappelli sa pitong bansa upang subaybayan ang mga supply chain ng leather, fur at wool.

Si Cappelli ay bumisita sa mga tanner sa India, nakipag-usap sa mga migranteng manggagawa sa Italy, nag-explore ng deforestation sa Brazilian Amazon, naglibot sa mga pamilihan ng pakyawan ng balahibo sa China at pumasok sa isang sakahan sa Australia kasama ng mga aktibista upang iligtas ang isang naulilang tupa.

Ang dokumentaryo na ito ay higit pa sa mga karapatan ng hayop. Si Cappelli ay gumagamit ng kasalukuyang pag-uusap tungkol sa pagpapanatili at nagpapakita ng argumento na ang epekto sa lipunan at kapaligiran ng mga materyal na nakabatay sa hayop ay hindi tumpak na nailarawan.

Kabilang sa mga ekspertong boses na itinampok sa dokumentaryo ang vegan activist na si Ed Winters, sustainability advocates na sina Samata Pattinson, Dana Thomas at Bandana Tewari at mga kinatawan mula sa mga propesyonal na katawan Fur Europe at Australia Wool Innovation.

Kinapanayam ko si Cappelli tungkol sa paggawa ng dokumentaryo...

Bakit mo gustong gawin itong dokumentaryo?

Dumating si Slay dahil sa tingin ko ay may pag-uusap sa landas pagdating sa sustainability at kung ano ang ginagawa natin sa planeta, at sa mga tao sa supply chain, ngunit pagdating sa mga hayop, naramdaman kong may blind spot. Hindi lang ang mga hayop mismo, kundi ang epekto nito sa planeta at sa mga taong nagtatrabaho sa supply chain o nakatira sa mga lugar na apektado ng mga industriyang ito.

Pakiramdam ko ito ay isang pagkakataon upang simulan ang pag-uusap na ito at makuha ang mga taong talagang nagmamalasakit sa pagpapanatili at katarungang panlipunan na tanggapin din ang etikal na pagtrato sa mga hayop sa equation.

Partikular kang nakatuon sa balahibo, katad at lana. Bakit yung tatlo ang pinili mo?

Sa tingin ko ito ang tatlong malalaking kung titingnan ko ang sarili kong aparador at kung tumingin ako sa paligid ko. Nagsagawa kami ng mga pagsisiyasat sa pitong bansa, sinuri namin ang mga isyu sa karapatang pantao, mga isyu sa karapatang pangkalikasan, mga isyu sa karapatan ng hayop, ito ay medyo malaking saklaw! Marahil sa hinaharap ay magkakaroon ng ilang mga pagkakataon upang sumisid nang mas malalim sa ilan sa mga paksang hindi maaaring nasa pelikula tulad ng ostrich feather, down, cashmere, alpaca o silk.

Nakatrabaho mo si Keegan Kuhn sa partikular na proyektong ito. Umaasa ka ba na ang dokumentaryo ay maaaring maging isang Cowspiracy para sa mundo ng fashion?

Ang talagang nagustuhan ko sa Cowspiracy ay si Keegan ay gumawa ng mahusay na trabaho sa paglikha ng pag-uusap na iyon na may napakalimitadong badyet. Para sa akin, iyon ang inspirasyon. Sasabihin ko na sa kaso ng Slay, ito ay higit pa tungkol sa pakikipag-ugnayan sa mga propesyonal sa fashion at sustainable fashion at etikal na fashion activist at makita kung paano tayo magtutulungan. Ito ang dahilan kung bakit ang aking kasosyo sa ito ay Emma Håkansson mula sa Collective Fashion Justice. Sa tingin ko siya ay gumagawa ng isang mahusay na trabaho sa pagsasama ng lahat, hindi nag-iiwan ng sinuman sa labas ng pag-uusap, hindi inilalagay ang isa sa harap ng isa. Ang pag-asa ay talagang mapabilis ang paggamit ng mas mahusay na mga kasanayan at materyales.

Palagi kong ginagawa ito nang nasa isip ang madla at ang madla ko talaga, sasabihin ko, ako 10 taon na ang nakakaraan. Isang tao na, sa araw-araw, ay hindi talaga nag-iisip o nagmamalasakit sa bagay na ito, ngunit dahil sa purong kamangmangan. Sa tingin ko, maraming tao doon, kung sila ay nagtatrabaho sa fashion o hindi, na talagang mas mahalaga kung mayroon silang access sa impormasyong ito. Ang isang malaking pokus ay ang lumabas sa mga echo chamber na ito.

Isa sa mga pinakamakapangyarihang sandali sa pelikula ay ang pag-iyak mo sa fur farm sa China. Paano ang karanasang iyon?

Hindi ako masyadong emosyonal na tao. Isa sa mga inaalala ko sa pagpunta doon ay iniisip, paano kung hindi ko maproseso ang aking emosyon? Ngunit kapag nakita mo sila, ito ay nangyayari.

Mahirap para sa akin na maunawaan na nag-ambag ako doon at sinuportahan ko iyon nang hindi sinasadya at walang isip noon. Ngunit ito ay isang magandang sandali, pati na rin, sa mga tuntunin ng personal na paglago. Ito ay isang mahalagang sandali ng aking buhay at pipiliin kong muli ang sandaling iyon anumang araw.

Kinakabahan ka ba sa pagpunta sa lamb rescue mission sa Australia?

Sa tingin ko ang pinaka-nakakabigla na bahagi nito ay, kahit na nagtitiwala ako sa integridad ng mga aktibistang gumagawa ng gawaing ito, medyo nag-aalinlangan ako. Naisip ko 'May hahanapin ba talaga tayo?'. Dumaan kami sa bakod na iyon at nakakalungkot na makita mo agad.

Ito ay isang napakakalmang sandali. Ito ay napaka nakakatakot. Nagkaroon ng maraming fog. Kaya naman ang rescue lamb ay tinatawag na foggy. May mga ibon na umaawit. Ngunit upang makita ang maliit na sanggol na iyon na nag-iisa sa dilim na sinusubukang maghanap ng isang tao. Natutuwa ako na nandoon kami sa sandaling iyon.

Tinutugunan mo ang argumento na ang mga natural na hibla ay mas napapanatiling at kung bakit iyon ay maaaring isang gawa-gawa. Ano ang natutunan mo tungkol dito sa paggawa ng dokumentaryo?

Ito ay isang kumplikadong pag-uusap na hindi maaaring pasimplehin. Sa tingin ko, ang karamihan sa nakikita natin ay isang napakasimpleng pananaw sa mga bagay: ito ay alinman sa mga fossil fuel, synthetic fibers at microplastics, o ito ay galing sa hayop at ito ay napapanatiling. Sa tingin ko mas karapat-dapat tayo ngayon sa 2022. Sa access na mayroon tayo sa data, sa mga larawang mayroon tayo at sa dami ng trabahong ginagawa ng ilang organisasyon, kailangan nating magkaroon ng mas balanseng diskarte.

Sa tingin ko kailangan nating maunawaan na, oo, ang mga sintetikong hibla ay nag-aambag sa krisis sa klima ngunit gayundin ang industriya ng balahibo, industriya ng katad at industriya ng lana, bilang karagdagan sa nagdudulot ng napakalaking pinsala sa mga hayop. Kailangan nating matugunan iyon at tingnan ang pagbabagong nangyayari sa espasyong ito. Dahil lang sa isang bagay ay walang materyal na hayop, hindi rin nito ginagawang magically sustainable.

Sa tingin mo, posible ba ang pagbabawal sa mga materyales na nakabatay sa hayop para sa fashion?

Kailangan din nating huwag kalimutan ang mga taong nagtatrabaho sa mga industriyang ito. Hindi natin maaaring basta-basta isara ang lahat ng mga tanneries sa India, halimbawa, at iwanan ang milyun-milyong tao na walang kabuhayan. Kailangan nating tiyakin na ang mga taong nagtatrabaho sa awa ng mga supply chain ay pinangangalagaan at mayroon silang mga naililipat na kasanayan upang makagawa ng mas marangal na trabaho na hindi gaanong nakakapinsala sa kanila.

Sa tingin ko ang balahibo ay dapat na ganap na ipagbawal ngayon. Walang ganap na katwiran. Nagdudulot din ito ng mga isyu sa kalusugan, gaya ng nakita natin sa COVID. Inilulunsad ng EU ang inisyatiba kung saan nangongolekta kami ng isang milyong lagda upang humiling hindi lamang ng pagbabawal sa mga fur farm sa Europe, kundi pati na rin sa pagbebenta ng fur. Sa palagay ko, kung seryoso tayo sa krisis sa klima, at tinutugunan ang hamon, kung talagang seryoso tayo sa ating kinabukasan, at sa kinabukasan ng ating mga anak, sa isang punto kailangan nating gumawa ng isang mahirap na desisyon at kailangan nating ipagbawal ang ilang bagay. . Hindi ko sinasabing nasa atin ang lahat ng solusyon at madali itong gawin, ngunit sa palagay ko ay tiyak na kailangan nating lumayo sa pagsasamantala.