Ang Pagsuporta sa #Landback Movement Ngayong Indigenous Heritage Month ay Makakatulong sa Pag-aayos ng Planeta

Nobyembre ay Buwan ng Native American Heritage, at isang magandang panahon para punan ang maraming kakulangan ng karamihan sa mga Amerikano kapag natututo tungkol sa kasaysayan ng Katutubo at pagsuporta sa mga pangarap ng Katutubo para sa hinaharap. Ang mga kuwento ng mga Katutubo sa US at sa buong mundo ay mas mayaman at mas mabangis kaysa sa nalantad sa karamihan sa atin. Sa pag-aaral ng kasaysayan, isang bagay ang malinaw: ang kanluran ay nagkaroon ng hindi mabilang masa ng kayamanan mula sa Americas at mga mamamayan nito. Maitatama natin ang mali sa pamamagitan ng pagbabalik ng lupain sa mga makasaysayang tagapangasiwa nito. Ito ay hindi lamang ang tamang bagay na dapat gawin, ngunit ang katutubong pangangasiwa sa lupa ay may makabuluhang napatunayang benepisyo sa mga tao, ekonomiya, at planeta. Sa pamamagitan ng pagsalakay at pananakop, higit sa 90% ng lupain sa North America ay sapilitang kinuha at pagkatapos ay ibinenta bilang pinagsasaluhang mapagkukunan ng Americas ay hinati sa gitna ng mga kolonyal na kapangyarihan. Madalas na itinuro na ang mga Katutubo ay walang konsepto ng pagmamay-ari ng lupa noong unang dumating ang mga Europeo. Minsan ito ay totoo, ngunit ang ideyang iyon ay putik ng mahalagang nuance at napapabayaan ang pananaw mas malaki kaysa sa legal at pinansyal na pagmamay-ari. Para sa maraming grupo, tulad ng ang Diné, halimbawa, mayroong isang buong sistema ng kaalaman at mga relasyon na sumusuporta sa maayos na pamamahala sa ekolohiya.

Makikinabang tayo bilang mga imigrante na Amerikano (tulad ng, sinumang dumating pagkaraan ng 1492) upang hindi lamang matuto mula sa mga sistemang ito kundi lumikha din ng mga pagkakataon para sila ay patuloy na umunlad sa ilalim ng katutubong pangangasiwa. Paano magagawa ang ganitong uri ng pamumuhunan sa ating hinaharap–at bakit–ang paksa ng bahaging ito.

Ano ang Indigenous Land Stewardship? Paano Ito Makakatulong?

Ang kasaysayan ng pamamahala ng lupa sa US ay madalas na tungkol sa pagpapalit sa mga tao at pagsakop sa natural na mundo. Ang pagpapahayag ng kalayaan sumanggunipula sa mga Katutubo bilang "walang awa na mga ganid na Indian" at ginawa ang lahat ng posible upang mabawasan ang kanilang presensya at ang kanilang kaugnayan sa lupain. Halimbawa, noong unang bahagi ng 1870s, sinubukan ng pamahalaan na punasan ang Kalabaw at lason ang lupa bilang isang opisyal na patakaran. At pagkatapos, karamihan sa modernong pamamahala ng lupa ay nakatuon sa pagsisikap na manipulahin ang ilang mga variable upang mapakinabangan at ma-standardize ang ani ng agrikultura. Sa pamamagitan ng pagpuno sa napakalaking kapatagan ng kaunting pananim, mas marami ang mga ito madaling kapitan ng malawakang sakite at mga kaganapan sa panahon (dalawang bagay lamang ang inaasahan lumalala sa pagbabago ng klima).

Ang katutubong pangangasiwa sa lupa ay nag-aalok ng kakaibang diskarte na mas angkop sa mga kumplikado ng ating mabilis na nagbabagong ecosystem. Ang konsepto ng stewardship ay malalim na nauugnay sa ideya na ang lupa ay hindi isang static, hindi gumagalaw na bagay, ngunit ito ay binubuo ng isang kumplikadong network ng mga organismo na lahat ay umaasa sa isa't isa at sa gayon ay maaaring alinman sa isa't isa ay bumaba o umunlad. Nagkaroon na ng napakalaking benepisyo sa pagbabalik ng pangangasiwa sa mga katutubong pamayanan sa buong mundo. Ang Katutubong Tradisyonal na Kaalaman sa Ekolohikal (madalas na dinaglat na TEK o ITEK) ay nakatulong sa pagsuporta sa makabuluhang pagbawi ng populasyon ng wildlife, tulad ng American Bison, isang kritikal na bahagi ng Great Plains Ecology Mula Colorado at Montana hanggang Missouri at Illinois.

Ang Serbisyo ng US National ParkKasama sa website ng website ang isang malawak na seksyon sa TEK, na nagdedetalye ng napakaraming pagkakataon kung saan lubos na nauunawaan ng Katutubo ang lupa at pangangalaga sa ekolohiya. nalampasan ang kaalamang siyentipikong kanluranin. Siyempre, hindi ito nangangahulugan na ang agham ng Kanluran na alam natin ay wala itong lugar, ngunit pagdating sa pag-save sa planeta mula sa epekto ng tao, ang mga katutubong kultura ay may libu-libong taon na simula.

Ito rin ay may pagpuna na marami sa ang mga pagkain na pinagkakatiwalaan ng mundo ngayon ay bunga ng libu-libong taon ng paglilinang ng mga katutubo sa America. Ang mais, sili, maraming beans, kamatis, at marami pang iba ay nagmula sa Katutubong talino sa paglikha. Mahirap isipin ang lutuing Italyano na walang mga kamatis o pagkaing Ingles na walang patatas. Napakahalaga ng mga nababanat, masustansiyang pagkain mula sa Americas, na kung wala ang mga ito, ito ay magiging halos imposible na matumbok ang kasalukuyang populasyon ng planeta na 8 Bilyon. Hindi dapat maging kontrobersyal na sabihin ang mundo dahil alam natin na hindi ito iiral nang walang millennia ng pagsisikap ng Native American. Karaniwan para sa ibang mga Amerikano na bawasan ang mga pakikibaka ng mga Katutubong Amerikano, na may ilang nagmumungkahi na ang mga casino o reserbasyon dapat na higit sa sapat na kabayaran para sa makasaysayang pagnanakaw. Ang isang kritikal na elemento ng pag-uusap na ito na hindi nakuha, gayunpaman, ay na ang mga konsesyon ng lupa ay hindi mga regalo na ibinigay mula sa kabaitan ng puso ng gobyerno ng US. Sila ay ginagarantiyahan ng tpakikipag-ugnayan sa gobyerno ng US, at dapat nilang bawiin ang napakalaking pagkawala ng lupa — at ang kawalan ng kalayaan at pagtaas ng kawalan ng katiyakan sa pagkain na kaakibat ng naturang pagkawala. Ang Estados Unidos ay gumawa ng maliliit na reserbasyon ng lupa para sa mga Katutubong tao at pinananatiling kontrol sa maraming iba pang elemento ng Katutubong buhay. Halos lahat ng lupain ng tribo ay talaga hawak sa tiwala ng gobyerno, ibig sabihin, ang mga tribo ay walang ahensya o soberanya sa lupain na sinasabing kanila. Nasa kanila ang lahat ng pananagutan ng pagmamay-ari ng lupa, nang walang mga benepisyo o pakinabang na dapat dalhin nito (halimbawa, ang kakayahang ma-access ang financing).

Ngunit sa kabila ng pagpuri sa mga katutubong gawi sa ilang lugar ng pamahalaan, at ang paghanga ng mga pagkain sa ating mga plato sa panahon ng Thanksgiving at higit pa, ito ay isang pangmatagalang pakikibaka para sa gobyerno na kilalanin ang marami sa mga pangunahing prinsipyo ng mga kasunduan nito: ang mga tribo ay nananatili pa rin. regular na nagtatanggol sa mga karapatan sa kasunduan sa korte. Ang Cherokee ay sinusubukan pa ring makuha ang Gobyerno ng US upang tuparin ang obligasyon nitong upuan ang isang delegado sa Kongreso (tama iyon–bilang bahagi ng isang kasunduan noong 1853 na nagsimula sa landas ng mga luha, nangako ang gobyerno ng US sa Cherokee ng isang upuan sa Kongreso). At marami fights upang protektahan kung anong mga hiwa ng lupa ang hawak ng mga katutubo mula sa mga kumpanya ng pagmimina at pagbabarena kapwa sa US, at sa buong Central at South America.

Pagsuporta sa #LandBack Movement

Bagama't marami sa US ay maaaring hindi pa nakakakilala ng isang Katutubong tao, ang mga Katutubong Amerikano ay narito pa rin, kabuuang mahigit 5 ​​milyon at 2% ng populasyon ng US. At kung tayo bilang isang lipunan ay mapalad, ang ilan sa mga katutubo na ito ay magiging bukas sa pagpapanumbalik ng kanilang makasaysayang pangangasiwa sa lupa at kapansin-pansing pagpapabuti ng katatagan ng mga naturang lugar sa proseso. Karamihan sa gawaing ito ay na-catalog sa ilalim ng #LandBack hashtag, isang maikling termino na nagtatangkang makuha ang malawak na hanay ng mga isyung kinakaharap ng mga katutubong komunidad sa pamamagitan ng pagtataguyod ng malawak na estratehiya ng pagbabalik ng lupa sa kontrol ng Katutubo.

Maraming mga katutubong grupo, tulad ng Yurok Tribe ng Northern California, ang nagsimulang makipagtulungan sa mga kumpanya upang ibalik ang kanilang mga lupaing ninuno. Ang iba ay nakipagtulungan sa mga munisipal na pamahalaan tulad ng Lungsod ng Oakland upang ibalik ang pangangasiwa ng lupa sa mga Katutubong kamay. Ang boluntaryo Buwis sa Lupa ng Shuumi ay sinimulan ng mga hindi katutubo sa Bay Area bilang isang pagsisikap na suportahan ang mga pagsisikap sa rematriation ng lupa, sa pakikipagtulungan sa mga katutubong kababaihan na pinamumunuan Sogorea Te' Land Trust. Ang Candide Group, ang aking kumpanya, ay nakabase sa Oakland at nagpapasalamat sa pagiging isang nagbabayad ng buwis. Karagdagan pa ito sa mga kapuri-puring hakbang ng lungsod tungo sa mga reparasyon (para sa parehong Katutubo Amerikano at mga inapo ng dating inalipin mga tao).

Sa maikling panahon, nangangahulugan ito na ang mga Ohlone na tao ay makaka-access, makakapag-asikaso, at makakatipon mula sa lupain, na kasalukuyang hawak ng lungsod. Sa mahabang panahon, ang espasyo ay magiging isang pampublikong mapagkukunan para sa pagbabahagi ng kasaysayan, at kultura, at para sa mga katutubo na magtipon para sa mga seremonya kasama ang kanilang mga bisita.

Isa ito sa ilang mga modelo ng Honor Tax na nasimulan para sa ilang tribo, gaya ng Real Rent Duwamish proyekto sa lugar ng Seattle, at ang Igalang ang buwis sa Wiyot Nation ng Northern California.

Maari ka bang magbayad ng Honor tax? Maaaring available ito sa iyong lugar, o maaari kang maging bahagi ng pagtatayo nito. meron marami of mga mapagkukunan upang matulungan kang mahanap kung aling mga grupo ang katutubong sa kung saan ka nakatira, kung mayroong isang Honor Tax na maaari mong bayaran, o ituro sa iyo kung paano mag-organisa ng katulad na programa sa iyong lokal na komunidad. Mayroon ding aksyong pampulitika na dapat gawin. Maaari mong tawagan ang iyong kinatawan at hilingin na opisyal nilang suportahan ang pag-upo a delegado mula sa Cherokee Nation sa Kongreso. Ang Seventh Generation ay mayroon ding mahusay, kumpletong gabay kung paano maging kaalyado — matuto ng kasaysayan, makipag-usap sa iba, kumilos sa komunidad, tumugon sa mga pangangailangan sa kaligtasan ng mga Katutubong tao, at higit pa. Bagama't hindi natin maibabalik ang nakaraan, maaari tayong maging bahagi ng pagbuo ng ibang kinabukasan. Ang lahat ng tao at ang planeta ay nakasalalay dito.

Karagdagang pasasalamat Starkey Barker para sa kanilang makabuluhang kontribusyon sa bahaging ito at sa pagbabahagi ng bahagi ng kanilang karanasan sa buhay.