Paano Babaguhin ang Tide Sa Mga Paglabag Batay sa Relihiyon o Paniniwala?

Ang mga paglabag sa karapatan sa kalayaan sa relihiyon o paniniwala, kabilang ang kanilang mga pinaka-kapansin-pansing pagpapakita, kung ang mga krimen laban sa sangkatauhan, mga krimen sa digmaan o kahit genocide, ay hindi mga isyung naiwan sa 2022, o sa nakaraan. Ang mga unang araw ng 2023 ay nagpapakita na ang mga naturang paglabag ay magpapatuloy. Ito ay dahil patuloy na tinatamasa ng mga salarin ang impunity. Equally, dahil wala pa rin tayong ginagawa, kung mayroon man, para tugunan ang mga nagmamaneho ng mga ganitong paglabag at kumilos para maiwasan.

Sa Afghanistan, ang mga minorya ng relihiyon o paniniwala ay nawawala. Maraming miyembro ng minorya ng relihiyon o paniniwala ang inilikas mula sa Afghanistan habang sinasakop ng Taliban ang bansa noong Agosto 2021. Maraming relihiyoso o paniniwala minorities, kabilang ang mga Afghan Christian, Ahmadi Muslim, Baha'is, at mga hindi mananampalataya ay kinailangang tumakas dahil hindi nila maipahayag nang hayagan ang kanilang mga pananampalataya o paniniwala dahil ang paggawa nito ay nangangahulugan ng tiyak na kamatayan, kung natuklasan ng Taliban. Ang mga naiwan ay kailangang pumunta sa ilalim ng lupa. Ang mga relihiyosong minorya tulad ng mga Hazara Shias ay napapailalim sa patuloy na pag-atake, kabilang ang pambobomba sa mga distrito, paaralan, at lugar ng pagsamba sa karamihan ng mga Hazara. Noong Setyembre 2022, naglathala ang Hazara Inquiry ng ulat na nagbabala tungkol sa seryosong panganib ng genocide at mga elemento ng krimen na naroroon na. Sa 2023, at dahil walang nagawa upang tugunan ang seryosong panganib, ang sitwasyon ng Hazara ay lalala lamang na magdulot ng isang umiiral na banta sa komunidad.

Sa Iraq, higit sa 2,700 Yazidi kababaihan at mga bata ay nawawala pa rin mula nang sila ay dinukot ng Daesh mula sa Sinjar. Ang ilan ay nasa Syria, ang ilan ay nasa Turkey. Hanggang ngayon, walang pinagsamang internasyunal na pagsisikap na hanapin, iligtas at pagsama-samahin silang muli sa kanilang mga pamilya. Sa Iraq, hanggang ngayon, may mga batas na pumipinsala sa mga minorya ng relihiyon o paniniwala, at mga batas na pumipigil sa mga Yazidi at mga Kristiyanong kababaihan at mga batang babae na makita ang hustisya - para sa kanilang mga pagdukot, pang-aalipin at pang-aabusong sekswal. Hindi pa rin kriminal ang genocide sa bansa.

Sa Myanmar, ang militar, ang mismong may kasalanan ng genocide at mga krimen laban sa sangkatauhan laban sa Rohingya, ang namamahala sa bansa at pinatahimik ang anumang boses na nagpapahayag ng pagtutol sa kanilang marahas na pamamahala. Ang mga Rohingya Muslim ay patuloy na nasa ilalim ng banta hangga't ang militar ay nananatili sa kapangyarihan.

Sa Nigeria, ang mga Kristiyano ay tinatarget ng Boko Haram at iba pang militia na ang mga pag-atake ay lumilipat mula sa hilaga, sa pamamagitan ng Middle Belt, sa timog ng bansa. Ang mga may kasalanan ay nasisiyahan sa kawalan ng parusa, at dahil dito, ang higit pang mga kalupitan ay malaki ang posibilidad.

Sa China, ang mga komunidad ng relihiyon o paniniwala ay patuloy na inaatake. Ang mga kalupitan laban sa mga Uyghurs ay itinuturing na nakakatugon sa mga legal na kahulugan ng genocide at mga krimen laban sa sangkatauhan. Ang mga Falun Gong practitioner ay sinasabing sumasailalim sa sapilitang pag-aani ng organ. Ang mga Kristiyano, Tibetan Buddhist at iba pa ay napapailalim sa matinding paghihigpit sa kanilang mga kalayaan at iba pang mga panggigipit na pumipigil sa kanila sa pagsasagawa ng kanilang mga pananampalataya.

Sa Ukraine, patuloy na pinupuntirya ng Russia ang mga lugar ng pagsamba at mga pinuno ng relihiyon.

Ito ay dulo lamang ng malaking bato ng yelo. Sa katunayan, ang pananaliksik ay nagmumungkahi na halos 80 porsiyento ng populasyon ng mundo ay nakatira sa mga bansa kung saan may mataas na antas ng mga paghihigpit ng gobyerno o lipunan sa relihiyon. Ang ganitong mga paghihigpit ay sinasabing tumataas sa loob ng ilang taon na nakakaapekto sa bawat bahagi ng buhay.

Habang ang mga pamahalaan sa buong mundo ay nagtatayo ng mga alyansa, kabilang ang International Religious Freedom o Belief Alliance, isang alyansa ng 37 Estado (at limang kaibigan at tatlong tagamasid), ang isyu ng mga paglabag batay sa relihiyon o paniniwala ay napakatindi na ang tunay na ang pandaigdigang tugon ay maaaring gumawa ng pagbabago sa buhay ng mga apektado.

Upang mapaunlakan ang karagdagang pag-uusap sa paksa, sa Enero 31 at Pebrero 1, 2023, ang IRF Summit ay magpupulong muli sa DC upang pagsama-samahin ang mga pulitiko, eksperto, nakaligtas at ang mga nagtatrabaho sa kanila. Gaya ng binibigyang-diin ng mga organizer, ang IRF Summit ay "itaas ang profile ng internasyonal na kalayaan sa relihiyon sa isang malawak na iba't ibang mga isyu gamit ang isang hanay ng mga mekanismo na pinakaangkop para sa bawat pangyayari (...), ikonekta ang mga mapagkukunan at mga tagapagtaguyod na interesado sa kalayaan sa relihiyon at i-highlight ang personal na mga patotoo ng mga nakaligtas sa relihiyosong pag-uusig at mga paghihigpit sa kalayaan sa relihiyon.”

Upang mabago ang mga paglabag batay sa relihiyon o paniniwala, kailangan ng magkasanib at tunay na pandaigdigang mga aksyon na tumutugon hindi lamang sa mga resulta ng naturang mga paglabag, ngunit tumutugon sa mga nagmamaneho ng naturang mga paglabag. Sa katunayan, ang pag-iwas sa naturang mga paglabag ay ang tanging paraan pasulong. Ang mga estado at internasyonal na aktor ay dapat mamuhunan sa mga mekanismong nagbibigay-daan sa kanila na matukoy ang mga palatandaan ng maagang babala at mga pagpapatawa sa panganib, ngunit mag-follow up din ng mapagpasyahan at maagang aksyon upang maiwasan ang pagtupad ng mga naturang panganib at babala. Walang ibang paraan.